Eos, en la mitología griega, personificación de Aurora, es una de las deidades primordiales del panteón griego. Eos, joven y bella, es hija de la titánida Theia y del titán Hiperión, y hermana de Helios (el Sol) y Selene (la Luna). Precediendo a su hermano Helios, cruza el cielo cada mañana, sobre el horizonte, en un carro de luz tirado por caballos color azafrán, trayendo así las primeras luces del día.
A veces monta a Pegaso, el caballo alado, o vierte rocío sobre la tierra, contenido en una urna (a veces se dice que el rocío está formado por las lágrimas de la diosa, que llora a su hijo Memnon asesinado por Aquiles, por quien todavía pidió la inmortalidad).
Eos se casa con Astraeos, el viento del anochecer. Esta unión da nacimiento a Eosphoros, la Estrella de la Mañana, a los cuatro Vientos: Boreas (el Viento del Norte), Zephyr (el Viento del Oeste), Notos (el Viento del Sur) y Euros (el Viento del Sur, Oeste), así como muchas estrellas brillantes.
Ares, el dios de la guerra, cae un día bajo el hechizo del seductor Eos. Pero Afrodita (quien, enamorada de Ares, tuvo una hija con él, Harmonie) descubre su aventura. Celosa, condena en venganza a Eos a sentir amor por muchos mortales. De estos amores con desenlaces más a menudo infelices, los más famosos son los que tiene con Orión, Céfalo y Titón.
Eos, habiendo secuestrado al gigante Orión, que caza junto a la diosa Artemisa, acaba perdiéndolo de su mano. De hecho, Artemisa mata al cazador del que también está enamorada por celos o incluso por error, engañada por su hermano Apolo o incluso para castigarlo por haberle puesto las manos encima.
Eos no conoce la felicidad con Tithon, de quien sin embargo tiene dos hijos, Memnon, rey de Etiopía, y Emathion, rey de Arabia. De hecho, se dirige a los dioses del Olimpo para obtener la inmortalidad de su amado, que le es concedida. Desafortunadamente, ella también se niega a pedir la eterna juventud para él, y Tithon envejece y se marchita cada vez más. Éos termina encerrándolo en su habitación y lo abandona en soledad. Los dioses, apiadados, acaban por convertir en cigarra al amante abandonada.
Con Cephalus, rey de Phocis, Eos experimenta un amor no correspondido. Mientras, enamorado de Céfalo, ella lo secuestra, ella sigue enamorado de Procris, con quien se acaba de casar. A pesar de ello, Éos decide hacerle conocer las punzadas de los celos, inspirándole dudas sobre la fidelidad de su esposa. Sin embargo, los dos cónyuges terminan reconciliándose, aunque un día Céfalo mata a Procris por error, escondiéndose en un arbusto, pensando que es un animal. Luego fue expulsado de Atenas por el Areópago (corte de la antigua Grecia). Según algunos relatos, finalmente se lanzó al mar. A veces se dice que la unión de Eos y Céfalo dio a luz a Faetón, más generalmente considerado un hijo de Helios.
Eos se representa como una hermosa mujer joven, a menudo conduciendo un carro o, en el arte antiguo, recogiendo el cuerpo de su hijo Memnon asesinado por Aquiles durante la guerra de Troya. Entre las obras protagonizadas por esta diosa que personifica la primera luz del día, mencionemos la Aurora de Guido Reni , que representa a Eos tirando del carro de Apolo (Helios, el Sol, de hecho fue muy pronto asimilado a Apolo en la mitología griega).
Aurora , o Dawn, fue una de las obras más aclamadas de Bouguereau. Es el primero de una serie de lienzos que representan las cuatro Horas del Día: los otros fueron Anochecer en 1882; Noche en 1883; y Día en 1884, que ya hemos publicado en La Vida es Arte. Las representaciones alegóricas de los cuatro tiempos del día se remontan al menos a la época del Renacimiento. Los tiempos del día de Bouguereau son un estudio de complementos y contrastes; cuando se ven juntos, revelan armonías de línea, forma y color. Ejemplifican sus estándares de belleza ideal y gracia femenina en la década de 1880.
LA OBRA
La Aurora
William-Adolphe Bouguereau
Año 1881
Óleo sobre lienzo
Estilo Academicismo
Localización Birmingham Museum of Art,
Birmingham, Alabama,
